- 人は人に感情移入しやすくて、名産物でもなんでも擬人化してキャラクターにすると人気が出たりする
ビックリマンシールはかつては文房具とかのシールだったが売れなくて、キャラのシールにしたら大ヒットした
悪いことが起こった時にも誰かが悪いことにして責め立てるという形でそれが出る
いわゆる「悪者探し」だが、たいていの不幸は複合的で、一人が悪いというよりも複数人に原因があったり、人以外のものに原因があったりする
口喧嘩ですらたいていは双方に原因がある（昔あった喧嘩両成敗という考えはある意味それを踏まえてる）
その際、誰か一人が悪いせいにするとある意味では間違った迫害になってしまう
いろんな原因を分析したほうがいいと思う - お前いつも負けてんな
- また負けたんか
- 考えるのが趣味なのは結構だが
哲学者ではないですね - >>4
お前はそう思う理由を書いてないから論にすらなってないが、確かに俺は職業としての哲学者ではないよ
だから自称と書いた - 前半と後半はあんまり関係ないけど
責任というのは人にしか発生しないからな
そりゃ責めるとなれば人を責める事になる
環境に責任取らせるわけにはいかないからね - >>6
人はたとえば自然災害の台風にも人名を付けてキャラクターにしてある意味で感情移入した上で対策をとるんだよ
「責任」という意味ではそう（俺が言ったのは原因だが）
たいていの人は何か起こった時には責任の在りかなんか的確に分析する能力ないと思う
双方に原因があるのに片方を悪いことにしたりする - >>7
指針は慣例やルール、法といった物で
それが難しければ人数やパワーバランスで決まるのなんでもそうだろ
事故の過失割合からの支払いとかは
7/3とか10/0とかあるけど保険屋のパワーバランスで変わる - >>13
それはそうだけど
双方に原因があるものを感情レベルで嫌いな人を「こいつが悪い」みたいに責め立てる例が多すぎ
偉い社会人でリーダーを勤める人ですらたいていはそう
単純にそれも気に食わない - >>19
気に食わないってのも感情だからね - >>7
アジア圏は2000年からだそうだぞ人名
それ以前が説明つかない出したい答えが先にあるタイプの人でしょ？それ哲学者じゃねえよw
- >>1
それがどうかしたのか？
当たり前の事しか言ってないような気がするが… - >>8
「当たり前のことしか言ってない」はよくあるマウンティングだが、お前自分でこれを言語化、分析できてたのかよ - 道元禅師の教えにちょっと近いかも
- >>9
詳しく知らないけど「悟りは一つ」って言った人じゃないっけ
俺の場合は悟りの形なんかいろいろあるし物事の答えもたいていは複数あると思うよ - >>11
どっちかっていうと修行は悟りは一つで切り分けることはできない的な意味だよ - よく分からんな
分析が必要というほどの事か？
人間は分かりやすい答えを求める傾向にあるよね
科学的事実は大衆が求めるようなスッキリ割り切れるようなものである事はあんまりない - まあいいわ
グッバイ - そもそも悟りなんか存在しないんじゃないの
「煩悩を断ち切り、真理を理解する状態」が悟りだろ
そんな状態の生臭坊主や仏教学者がいるって話なんか聞いたことないぞ
仏陀もそうだったか怪しいというか悟ってないだろと思うし
人には目的が必要ってだけででっち上げられた概念じゃないの - >>16
色即是空だからね
悟りさえも空 - >>17
俺の場合は宗教を信じてなくて、仏教が突き止めた真理があるとしても昔の人の知恵に過ぎなくて、それは科学的に解明することも可能だっただろうし
たとえば輪廻や死後の世界なんか死の恐怖から逃れるための昔の人の知恵としか思ってない
人体が機能停止するだけのものが死 - >>24
そりゃそうでしょ
結局そんなものないって言うのが仏教だから - >>26
それは仏陀よりのちの世代の人が到達した認識で、昔の人の多くJはリアルに輪廻を信じてたわけだろ
恐怖をごまかせるんだからむやみに否定したくはないが、「来世や死後の世界に期待して唯一無二の人生を終わらせる」みたいなことも起こるから弊害もあると思う
仏教じゃなくキリスト教だけど島原の乱なんか戦争で死んでも幸せな死後の世界に行けると信じて自分から喜んで死んだ人が大勢出たわけだろ - >>30
信仰と本当に存在してると認知するのは別の話だからね
神を見た人はいないよ - >>16
うろ覚えだけど「悟る」ことはあっても「悟り」はないとも書いてるね同じように世界について言語化して概念化して普遍化すると絶対化して錯覚して物事を正しく見る目を曇らせるんだと
キャラクター化、擬人化って部分に>>1と似たような哲学を感じた - >>23
それは常にあらゆる物事が変化してるという無常観だな
今の状態がそうだからって「これはこういうもの」決定してしまうと変化する前のそれと変化した後のそれを言い表せない - 童貞に真理の理解は不可能だからな
矛盾してる - 真理はない
それが真理であるが真理ではない
無いので - >>20
物理法則とかはどうなるんだろう
間違ってる可能性はあれど正しい可能性もあるわけでそれなら物理法則は真理の一つでありうるんじゃないの - >>25
この世界での真実が真実とは限らない
例えばブラックホールの中では物理法則が異なると言われている
特異点だからね
でも誰も直接入ってねぇだろと言われればそう - 無駄な人生だったね
- >>1
前半と後半
まったく違う話してね？どこがどう繋がってるの？
脳内で飛躍して意味が通じてることになってそうだが - >>29
さっきとりとめもなく考えたことだからそうかもしれん
まだ前半と後半がつながるのかどうか検証はしてないが - ADHDっぽい
- やっぱ無職って暇だからどうでもいい事ばっか考えるんだろうな
- そういう揚げ足取りはい論破みたいなのはよくない
- 論破でも揚げ足とりでもなくてさ
意味が繋がってないんだよ
それに気づかない頭悪い人たちが論理になってない問に対してそれぞれ違うことを思い浮かべて会話してる状態だろ？意味なさすぎるw
- 老人ホームで支離滅裂な発言しまくるジジイの相手にAI使うみたいなことじゃないかw
何にもゴールしない会話をただ時間消費するためにつかってる状態
考えるのが趣味の自称哲学者だが今夜考えてることに意見くれ（わりと長文）
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